我國的先民在《考工記》說：“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”。
  畫框中的珍品——紅木畫框，從一開始便驗應(yīng)了這一“合四而良”的理念，從而呈現(xiàn)出了卓越的大美！
  《考工記》中這一重要理念，是一種注重內(nèi)在統(tǒng)一、順應(yīng)大局、與自然相融合的工藝思想。“天有時”，指天有季節(jié)、氣候、時令的變化；“地有氣”，是指地理條件有不同，自然規(guī)律有差異；“材有美”，是指材料有其自身材質(zhì)的美；“工有巧”，指人有創(chuàng)造能力和工藝技巧。意思就是說順應(yīng)天時、適應(yīng)地氣、巧用材料、適宜工藝，四者有機(jī)的結(jié)合，可以產(chǎn)生好的工藝作品。它指出了天時、地氣、材美、工巧是創(chuàng)造優(yōu)秀工藝美術(shù)品的四個要素，它是一種“大”的工藝思想、“和”的工藝觀念，一種“尚法天地，天人合一”的工藝觀。
  是啊，少則數(shù)百年，多則千余年、幾千年，紅木方可成材，采又有時，存亦有時，必得天時然后可；紅木產(chǎn)地不多，量亦不大，日趨珍貴，蓋因地氣不易得；不必重漆，無需粉飾，秉天然之美，秀紋理之奇，其“材美”多不凡；必得良工，方可執(zhí)金，付以巧思，精以技藝，其“工巧”必不可俗。得天之時，共地之氣，秉材之美，付工之巧，“合四而良”者，能不大美哉！
    “天時”、“地氣”、“材美”是自然條件，屬于客觀因素，可遇而不可求；而“工巧”是技藝條件，屬于主觀因素，斷不敢有所怠慢。